| Τεύχη ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ Τόμος ΛΗ´(1967) | |||
|
1. EΞΩΦΥΛΛΟ 2. ΗAMILKAR S. ALIVISATOS, Saecularismus und Saecularisation und ihr neuer Sinn vom orthodoxen Standpunkt aus Gesehen [σελ. 5-16] 3. ΗAMILCAR S. ALIVISATOS, The Byzantine Emperors and the Oecumenical Councils [σελ. 17-19] 4. ΝΙΚΟΛΑΟΥ Π. ΜΠΡΑΤΣΙΩΤΟΥ, Ἡ θέσις τοῦ ἀτόμου ἐν τῇ Παλαιᾷ Διαθήκῃ (ΙΣΤ´) [σελ. 20-41] 5. ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ ΣΑΒΡΑΜΗ, Ἡ ἀρχή «Ora et Labora» κατὰ τὸν Μέγαν Βασίλειον (Β´) [σελ. 42-51] 6. ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ Ξ. ΕΛΕΟΠΟΥΛΟΥ, Οἱ Τρεῖς Ἱεράρχαι ὡς λογοτέχναι [σελ. 52-73] 7. C. FOUSKAS, St. Isidore of Pelusium and the New Testament (Ε´) [σελ. 74-94] 8. CONSTANTIN PAPOULIDIS, Nicodeme l' Hagiorite (Δ´) [σελ. 95-118] 9. ΑΝΤΩΝΙΟΥ Κ. ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, Ἡ ἐπιστήμη τῆς Χριστιανικῆς Κοινωνικῆς Ἠθικῆς (Β´) [σελ. 119-154] 10. ΚΡΙΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ [σελ. 155-176] |
|||
|
1. ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΡΜΙΡΗ, Ἡ Ἐκκλησιολογία παρὰ τοῖς Παλαιοκαθολικοῖς (A´) [σελ. 177-205] 2. ΑΡΧΙΜ. ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ, Ἡ Γνωσιολογία τοῦ Ἁγίου Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου (A´) [σελ. 206-223] 3. GER. KONIDARIS, Die innere Folgerichtigkeit des trinitarischen und christologischen Dogmas in den sieben Oekumenischen Konzilien [σελ. 224-234] 4. ΗEINRICH VOGEL, Die Freude an der Wahrheit [σελ. 235-245] 5. ΣΑΒΒΑ ΑΓΟΥΡΙΔΟΥ, Οἱ Θεραπευταί [σελ. 246-269] 6. ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΩΣ. ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ, Ἡ παρ᾽ ἐγγάμου πρόσκτησις τῆς μοναχικῆς ἰδιότητος ἐπάγεται αὐτοδικαίως τὴν λύσιν τοῦ γάμου; (Α´) [σελ. 270-280] 7. C. FOUSKAS, St. Isidore of Pelusium and the New Testament (Στ´) [σελ. 281-300] 8. CONSTANTIN PAPOULIDIS, Nicodeme l' Hagiorite (Ε´) [σελ. 301-313] 9. ΚΩΝΣΤ. Ε. ΠΑΠΑΠΕΤΡΟΥ, Ἡ συνάντησις ὡς δουλεία [σελ. 314-318] 10. ΚΡΙΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ [σελ. 319-349] |
|
1. ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΡΜΙΡΗ, Ἡ Ἐκκλησιολογία παρὰ τοῖς Παλαιοκαθολικοῖς (Β´) [σελ. 353-385] 2. ΑΡΧΙΜ. ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ, Ἡ Γνωσιολογία τοῦ Ἁγίου Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου (Β´) [σελ. 386-407] 3. ΑΡΧΙΜ. ΕΥΣΕΒΙΟΥ-ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΒΙΤΤΗ, Ἡ ἐν Uppsala ἑρμηνευτικὴ σχολὴ τῆς Καινῆς Διαθήκης κατὰ τὴν τελευταίαν τριακονταετίαν (1930-1965) (Α´) [σελ. 408-423] 4. ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΩΣ. ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ, Ἡ παρ᾽ ἐγγάμου πρόσκτησις τῆς μοναχικῆς ἰδιότητος ἐπάγεται αὐτοδικαίως τὴν λύσιν τοῦ γάμου; (B´) [σελ. 424-438] 5. ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΤΣΟΥΚΑ, Προϋποθέσεις καὶ χαρακτὴρ τοῦ «ἀπολύτου προορισμοῦ» ἐν σχέσει πρὸς τὴν περί «ἐκλογῆς» καί «προορισμοῦ» βιβλικὴν διδασκαλίαν (Α´) [σελ. 439-458] 6. COLIN DAVEY, Metrophanes Kritopoulos. Pioneer for Unity [σελ. 459-486] 7. ΑΝΑΣΤ. Π. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ, Tὸ Ἑλληνικὸν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησιαστικὸν Δίκαιον κατὰ τὰ ἔτη 1964 καὶ 1965 (Α´) [σελ. 487-500] 8. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ [σελ. 501-520] 9. ΚΡΙΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ [σελ. 521-528] |
|
1. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Θ. ΣΤΑΥΡΙΔΟΥ, Περὶ τῆς ὀνομασίας τῆς μελλούσης Συνόδου [σελ. 529-532] 2. AIMILIANOS TSIRPANLIS, The Anthropology of Saint John of Damascus (Α´) [σελ. 533-548] 3. ΑΡΧΙΜ. ΕΥΣΕΒΙΟΥ-ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΒΙΤΤΗ, Ἡ ἐν Uppsala ἑρμηνευτικὴ σχολὴ τῆς Καινῆς Διαθήκης κατὰ τὴν τελευταίαν τριακονταετίαν (1930-1965) (Β´) [σελ. 549-578] 4. CONSTANTINE DRATSELLAS, Questions of the Soteriological Teaching of the Greek Fathers 5. ΒASIL G. TSAKONAS, The usage of the Scriptures in the Homily of Melito of Sardis on the Passion [σελ. 609-620] 6. ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΤΣΟΥΚΑ, Προϋποθέσεις καὶ χαρακτὴρ τοῦ «ἀπολύτου προορισμοῦ» ἐν σχέσει πρὸς τὴν περί «ἐκλογῆς» καί «προορισμοῦ» βιβλικὴν διδασκαλίαν (Β´) [σελ. 621-632] 7. Γ.Δ. ΒΕΡΓΩΤΗ, Ποιμαντολογικαὶ ἔννοιαι παρὰ Κλήμεντι τῷ Ἀλεξανδρεῖ καὶ εἰδικῶς κατὰ τὸ α´ βιβλίον του "Παιδαγωγός" [σελ. 633-645] 8. ΑΝΑΣΤ. Π. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ, Tὸ Ἑλληνικὸν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησιαστικὸν Δίκαιον κατὰ τὰ ἔτη 1964 καὶ 1965 (Β´) [σελ. 646-660] 9. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ [σελ. 661-669] 10. ΚΡΙΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ [σελ. 670-682] 11. ΠΙΝΑΞ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΛΗ´ ΤΟΜΟΥ [σελ. 683-685] 12. ΕΥΡΕΤΗΡΙΟΝ ΞΕΝΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΛΗ´ ΤΟΜΟΥ [σελ. 686-688] 13. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΛΗ´ ΤΟΜΟΥ (1967) [σελ. 689-693] |