Συνῆλθε σήμερα, 5 Νοεμβρίου ἡμέρα Τρίτη, ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὑπό τήν Προεδρία τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κ. Χριστοδούλου στήν δεύτερη Συνεδρίασή της. Ἀπουσίαζαν οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίται Ἱερισσοῦ, Ἁγίου Ὄρους καί Ἀρδαμερίου κ. Νικόδημος, Σερρῶν καί Νιγρίτης κ. Μάξιμος καί Ἐλευθερουπόλεως κ. Εὐδόκιμος.
Γενομένης προσευχῆς, ἐνεκρίθησαν τά Πρακτικά τῆς προηγουμένης Συνεδρίας καί συζητήθηκαν τά θέματα τῆς Ἡμερησίας Διατάξεως.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης καί Τυρνάβου κ. Ἰγνάτιος εἰσηγήθηκε τό θέμα «τοῦ Προγράμματος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος διά τήν ἐπιδότησιν τοῦ 3ου τέκνου τῶν Χριστιανικῶν οἰκογενειῶν τῆς Θράκης», καθώς ἐπίσης ἀνεγνώσθησαν οἱ προτάσεις τῆς Ὑποεπεπιτροπῆς Ἐνισχύσεως τοῦ 3ου τέκνου γιά τό θέμα αὐτό. Ἔγινε εὑρύτατη συζήτηση σχετικά καί ἀποφασίσθηκε νά ἀποσταλοῦν ὅλες οἱ προτάσεις καί οἱ σκέψεις τῶν Συνοδικῶν ἐπί τοῦ θέματος στήν ἀνωτέρω ὑποεπιτροπή, ὥστε νά τίς μελετήσει καί νά τίς ἀξιολογήσει γιά νά εἶναι ὑλοποιήσιμες. Τό γεγονός εἶναι ὅτι ἡ ἐπιδότηση τοῦ 3ου τέκνου τῶν οἰκογενειῶν τῆς Θράκης εἶναι σοβαρότατο ζήτημα. Εἶναι χαρακτηριστικό ὅτι, ὅταν πρό τριετίας ἄρχισε τό πρόγραμμα αὐτό, ἐπιδοτοῦντο περίπου 90 οἰκογένειες καί τώρα ἔχουν ὑπερβεῖ τίς 700.
Ἀκολούθως ἀναγνώσθηκε ἡ ἀπάντηση τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀττικῆς κ. Παντελεήμονος σέ ἔγγραφο τῆς προλαβούσης Ἱερᾶς Συνόδου γιά τό θέμα τοῦ σκανδαλισμοῦ τοῦ Λαοῦ σέ σχέση μέ τα ὅσα διαδόθηκαν σέ βάρος του. Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ἄρτης κ. Ἰγνάτιος, μετά ἀπό ἐμπεριστατωμένη ἀνάλυση τοῦ θέματος κατέληξε ὅτι ὑπάρχουν δύο δυνατές λύσεις. Ἡ πρώτη εἶναι νά τεθεῖ ἡ ὑπόθεση στό ἀρχεῖο καί ἡ δεύτερη νά ὁρισθεῖ ἀνακριτής γιά νά ἐρευνήσει τήν ὑπόθεση. Ὁ ἴδιος ὑποστήριξε τήν δεύτερη λύση, ἤτοι τοῦ ὁρισμοῦ ἀνακριτοῦ. Ἐν συνεχείᾳ οἱ Συνοδικοί Ἀρχιερεῖς διατύπωσαν τίς ἀπόψεις τους καί ἡ Ἱερά Σύνοδος ἀποφάσισε νά ὁρίσει τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Παραμυθίας, Φιλιατῶν καί Γηρομερίου κ. Τίτο ὡς ἀνακριτή, γιά νά διερευνήσει τήν κατηγορία τοῦ σκανδαλισμοῦ, ὅπως καταγράφεται στήν καταγγελία κατοίκων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς.
Στήν συνέχεια ἡ Ἱερά Σύνοδος ἐνημερώθηκε ἀπό τήν Συνοδική Ἐπιτροπή Διορθοδόξων καί Διαχριστιανικῶν Σχέσεων γιά διάφορα θέματα, ὅπως τή συμμετοχή ἐκπροσώπου τῆς Ἐκκλησίας μας σέ Διασκέψεις καί Συμπόσια, διόρισε ὡς ἐκπρόσωπό της στόν Θεολογικό Διάλογο μέ τούς Λουθηρανούς τόν Καθηγητή κ. Χρῆστο Βούλγαρη σέ ἀντικατάσταση τοῦ ἀειμνήστου Καθηγητοῦ π. Ἰωάννου Ρωμανίδη, ἔδωσε ἐντολή νά διερευνηθεῖ ἡ δυνατότητα φιλοξενίας ἀπό τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, τό ἔτος 2005, τῆς Γενικῆς Συνέλευσης τῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν, μέ θέμα «Μαρτυρία καί Ἱεραποστολή».
Ἐπί πλέον ἡ Ἱερά Σύνοδος συζήτησε τό ζήτημα τῆς ἀποτεφρώσεως τῶν νεκρῶν. Ἡ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας εἶναι δεδομένη, ὅπως ἄλλωστε ἐκφράστηκε σέ εἰδική Ἡμερίδα πού διοργάνωσε ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος κατά τό παρελθόν, δηλαδή, δέν δέχεται τήν ἀποτέφρωση τῶν σωμάτων γιά τά μέλη της. Δέν ἔχει ὅμως ἁρμοδιότητα γιά ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι θέλουν τήν ἀποτέφρωση τῶν σωμάτων τους γιά λόγους προσωπικῆς συνειδήσεως. Ἡ Ἱεραρχία προσεχῶς θά ἀσχοληθεῖ μέ τίς ποιμαντικές συνέπειες τοῦ ζητήματος σέ περιπτώσεις τέκνων της πού ἐνδεχομένως θά ἐπιζητοῦσαν τήν ἀποτέφρωση τῶν σωμάτων τους.
Τέλος ἐλήφθησαν ἀποφάσεις γιά τρέχοντα ὑπηρεσιακά ζητήματα.
