Συγκεφαλαίωσις Ἐργασιῶν Μαΐου 2002.

Συνῆλθε ὑπό τήν προεδρία τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ, ἀπό 28ης ἕως 31ης Μαΐου ἐ.ἔ., στήν τακτική κατά μῆνα Συνεδρία της ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

Κατά τίς Συνεδριάσεις:

Α. Ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ἐνημέρωσε τά μέλη τῆς Δ.Ι.Σ. :

• Γιά τήν ἀσθένεια τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου, ὁ ὁποῖος νοσηλεύεται στό Θεραπευτήριο «Εὐαγγελισμός» στήν Ἀθήνα καί γιά τίς ἐπισκέψεις πού ἔκανε σ' αὐτόν ὁ ἴδιος ὁ Μακαριώτατος προκειμένου νά εὐχηθεῖ γιά τήν ἀποκατάσταση τῆς ὑγείας του μεταφέροντας καί τίς εὐχές ὅλων τῶν Συνοδικῶν Συνέδρων.

• Γιά τήν ἔκτακτη ἐπίσκεψή του ἀπό 18.4.2002 ἕως 19.4.2002, μετά τῶν Συνοδικῶν Ἀρχιερέων Σεβ. Θηβῶν κ. Ἱερωνύμου καί Μαντινείας κ. Ἀλεξάνδρου, τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Καλαβρύτων κ. Ἀμβροσίου, Προέδρου τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς Διορθοδόξων καί Διαχριστιανικῶν Σχέσεων, τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Σαλώνων κ. Θεολόγου, Ἀρχιγραμματέως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καί ἄλλων Ὑπηρεσιακῶν Παραγόντων, στήν πόλη τῶν Ἱεροσολύμων, προκειμένου νά ἐκφρασθεῖ ἡ συμπαράσταση τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος πρός τόν Μακαριώτατο Πατριάρχη Ἱεροσολύμων κ. Εἰρηναῖο, τούς Κληρικούς τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος καί τούς Χριστιανούς τῆς περιοχῆς πού ἐδοκιμάζοντο σκληρά ἀπό τά γνωστά γεγονότα τῆς κρίσης στή Μέση Ἀνατολή. Ὁ Μακαριώτατος ἀναφέρθηκε στό μήνυμά του, μέ τό ὁποῖο ἐξέφρασε τήν συμπάθεια τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καί τοῦ ἰδίου προσωπικά πρός ὅλους ὅσοι ὑφίσταντο τίς σκληρές συνέπειες τοῦ αἱματηροῦ πολέμου, στήν πρόθεσή του νά ἐπισκεφθεῖ τόν κ. Yasser Arafat, πράγμα πού δέν κατέστη δυνατόν λόγῳ ἀντικειμενικῶν δυσκολιῶν, στή συνάντηση πού εἶχε μέ ἐκπροσώπους ὅλων τῶν ἄλλων Χριστιανικῶν Δογμάτων, μετά τῶν ὁποίων προσυπέγραψε διακήρυξη ὑπέρ τῆς ἀπελευθερώσεως τοῦ πολιορκημένου Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Γεννήσεως τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ στή Βηθλεέμ, ὑπέρ τῆς καταπαύσεως τῶν ἐχθροπραξιῶν καί ὑπέρ τῆς ἐνάρξεως διαλόγου μεταξύ τῶν ἀντιτιθεμένων πλευρῶν γιά τήν ἐπίτευξη τῆς εἰρήνης. Ἀναφέρθηκε ἐπίσης στή σύσκεψη πού ἔγινε προκειμένου νά ἐνισχυθεῖ οἰκονομικά τό Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων γιά τήν κάλυψη τῶν πολλῶν ἀναγκῶν του. Τό ἔργο αὐτό, κατόπιν συνεννοήσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μετά τοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν, ἀνέλαβε ἡ ὀργάνωση μή Κυβερνητικοῦ Χαρακτῆρα «Ἀλληλεγγύη», καί ἤδη κινεῖται ἡ διαδικασία γιά τήν διάθεση ποσοῦ πεντακοσίων χιλιάδων (500.000) δολλαρίων.

• Γιά τήν ἐπίσκεψη τοῦ δόκτορος Raiser, Γενικοῦ Γραμματέως τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν καί τοῦ δόκτορος Klemens, Γενικοῦ Γραμματέως τῶν Εὐρωπαϊκῶν Ἐκκλησιῶν, μετά τῶν ὁποίων συνεζήτησε ἀντίστοιχα θέματα ἁρμοδιότητός των.

• Γιά τήν μειωτική καί ἀπαξιωτική γιά τόν Χριστιανισμό καί τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἰδικώτερα, ὡς πρός τή θέση τῆς γυναίκας μέσα στήν κοινωνία, εἰσήγηση τῆς κ. Roho, ἐκπροσώπου τῆς Πορτογαλίας στό Εὐρωπαϊκό Κοινοβούλιο, ὅπου ἐνεκρίθη ψήφισμα γιά τίς γυναῖκες καί τόν φονταμενταλισμό.

• Γιά τήν ἐπίσημη ἐπίσκεψη τοῦ Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Βαρσοβίας καί Πάσης Πολωνίας κ. Σάββα μετά τῶν Συνοδῶν του, ἀπό 13ης ἕως 20ῆς Μαΐου, ἡ ὁποία ἐστέφθη ἀπό πλήρη ἐπιτυχία καί συνετέλεσε στήν σύσφιγξη τῶν σχέσεων τῶν δύο Ἐκκλησιῶν.

• Γιά τό διήμερο Ἐπιστημονικό Συμπόσιο περί τοῦ σημαντικοῦ θέματος τῆς «Εὐθανασίας», πού διοργανώθηκε ἀπό τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος στήν Θεσσαλονίκη, ἀπό 17 ἕως 18 Μαΐου ἐ.ἔ. καί τό ὁποῖο ἐσημείωσε ἐξαιρετική ἐπιτυχία.

• Γιά τό Διεθνές Συνέδριο Συνταγματολόγων πού ἔγινε πρό δύο ἑβδομάδων στήν Ἀθήνα, γιά τήν παρουσία καί ὁμιλία του σ' αὐτό, καί γιά τήν κατά τήν διάρκειά του ἐκ μέρους τῶν ὁμιλητῶν, καί μάλιστα διακεκριμένων ξένων συνταγματολόγων, ὑποστήριξη ἀπόψεων ὑπέρ τῶν θέσεων τῆς Ἐκκλησίας μας ἀναφορικῶς πρός τίς σχέσεις Ἐκκλησίας καί Πολιτείας.

• Γιά τήν Γ´ Συνεδρία τῆς μικτῆς Ἐπιτροπῆς ἀπό ἐκπροσώπους τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας, ἡ ὁποία ἔχει ὡς ἔργο τήν τελική ἐπεξεργασία καί προώθηση τοῦ Νομοσχεδίου γιά τήν Ἐκκλησιαστική Ἐκπαίδευση.

• Γιά τό Συνέδριο τῆς Φιλεκπαιδευτικῆς Ἑταιρείας μέ θέμα «Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας καί οἱ Θεολογικοί διάλογοι», ὅπου ὁ Μακαριώτατος πρότεινε τήν ἐπαναφορά τῆς διδασκαλίας τῶν πατερικῶν κειμένων στήν Δευτεροβάθμια Ἐκπαίδευση.

• Γιά τό Γ´ Συνέδριο Ἐκκλησιαστικῆς Δικονομίας, τό ὁποῖο διοργανώθηκε ἀπό κοινοῦ ἀπό τήν Ἐκκλησία καί τήν Σχολή Δημόσιας Διοίκησης.

• Γιά τό Συνέδριο τῆς Χριστιανικῆς Φοιτητικῆς Ἑνώσεως πού πραγματοποιήθηκε μέ μεγάλη ἐπιτυχία στίς 11 καί 12 Μαΐου ἐ.ἔ. καί εἶχε ὡς θέμα «Νέοι καί Ἐκκλησία : «Ὑπάρχει σημεῖο ἐπαφῆς;»

Β. Κατά τήν διάρκεια τῶν ἐργασιῶν της ἡ Δ.Ι.Σ. ἀποφάσισε :

• Νά κατατεθεῖ κείμενον προσφυγῆς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος πρός τό Εὐρωπαϊκό Κοινοβούλιο ἐξ ἀφορμῆς τῆς γενομένης εἰσηγήσεως τῆς κ. Roho γιά τίς γυναῖκες καί τόν φονταμενταλισμό, τό ὁποῖο θά ἀποκαθιστᾶ τήν ἀλήθεια σχετικά μέ τήν διδασκαλία καί τήν διαχρονική θέση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας γιά τήν θέση τῆς γυναίκας μέσα στήν Κοινωνία, τόν ρατσισμό, τόν θρησκευτικό φανατισμό, τά ἀνθρώπινα δικαιώματα.

• Νά πραγματοποιηθεῖ ἀπό 17ης ἕως 22ας Αὐγούστου ἐ.ἔ. ἡ Ἐπίσημη Εἰρηνική Ἐπίσκεψη στήν Ἐκκλησία τῆς Πολωνίας τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κ. Χριστοδούλου, ὁ ὁποῖος θά συνοδεύεται ἀπό τούς Σεβασμιωτάτους Συνοδικούς Μητροπολίτες: Θηβῶν καί Λεβαδείας κ. Ἱερώνυμο καί Μαντινείας καί Κυνουρίας κ. Ἀλέξανδρο, τόν Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Σαλώνων κ. Θεολόγο, Ἀρχιγραμματέα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καί ἄλλους Ὑπηρεσιακούς παράγοντες, σέ ἀνταπόδοση τῆς Ἐπισκέψεως τοῦ Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Βαρσοβίας καί Πάσης Πολωνίας κ. Σάββα στήν Ἁγιωτάτη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος.

• Νά προταθεῖ στό Ὑπουργεῖο Παιδείας ἡ ἐπαναφορά τῆς διδασκαλίας τῶν πατερικῶν κειμένων στήν Δευτεροβάθμια Ἐκπαίδευση.

• Νά ἀποσταλεῖ Δήλωση μέ τίς θέσεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος πρός τό Εὐρωπαϊκό Κοινοβούλιο καί εἰδικώτερα στό ὑπό τήν Προεδρία τοῦ πρώην Προέδρου τῆς Γαλλικῆς Δημοκρατίας κ. Ζισκάρ ντ' Ἐσταίν τελοῦν εἰδικό ὄργανο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως, τό ὁποῖον ἔχει ὡς ἔργο τήν σύνταξη τοῦ «Εὐρωπαϊκοῦ Συντάγματος» πού θά ἰσχύει γιά τούς Πολίτες ὅλων τῶν Κρατῶν - Μελῶν τῆς Ε.Ε.

• Νά ἀποσταλεῖ εἰδικός ἐνημερωτικός φάκελλος πρός τούς Σεβασμιώτατους Μητροπολίτες, προκειμένου νά λάβει γνώση καί τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας γιά τό θέμα τοῦ «Εὐρωπαϊκοῦ Συντάγματος».

• Νά μελετηθεῖ σέ βάθος ἀπό τήν Συνοδική Ἐπιτροπή Νεότητος ἡ ὑπάρχουσα πρότασή της γιά σύγκληση Πανελληνίου Συνεδρίου Νεότητος στήν Ἀθήνα.

• Νά συμμετάσχει ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος στόν ἑορτασμό τῆς Παγκόσμιας Ἡμέρας Σεβασμοῦ τοῦ Περιβάλλοντος μέ τήν τέλεση Ἑσπερινοῦ τήν 5η Ἰουνίου, στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Χαραλάμπους Πολυγώνου, προεξάρχοντος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κ. Χριστοδούλου καί μέ ἄλλες ἑορταστικές ἐκδηλώσεις στόν περίβολο τοῦ ἰδίου Ἱεροῦ Ναοῦ.

• Νά διορισθεῖ στήν θέση τοῦ Διευθυντοῦ Ὑπηρεσιῶν τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμ. κ. Διονύσιος Μάνταλος, ὥς τώρα Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χαλκίδος.

• Νά δοθεῖ τό ἐπίδομα τρίτου τέκνου σέ χριστιανικές οἰκογένειες νέων δικαιούχων τῆς Θράκης, γιά τό δίμηνο Μαρτίου-Ἀπριλίου καί Μαΐου-Ἰουνίου ἐ.ἔ.

Γ. Κατά τήν διάρκεια τῶν Συνεδριῶν της ἡ Δ.Ι.Σ.:

• Ἄκουσε τήν εἰσήγηση τοῦ Σεβ. Μητροπολίτη Παραμυθίας, Φιλιατῶν καί Γηρομερίου κ. Τίτου, σχετικά μέ τήν συνέχιση τῆς προσπάθειας γιά τήν περαιτέρω ἀξιοποίηση τῶν ὑπαρχουσῶν πνευματικῶν δυνάμεων. Στή συνέχεια ἐλήφθη Ἀπόφαση νά ἔρθει ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἀλεξανδρουπόλεως κ. Ἄνθιμος σέ ἐπικοινωνία μέ τίς δύο Ἀδελφότητες «ΖΩΗ» καί «ΣΩΤΗΡ» μέ σκοπό τήν ἐξεύρεση τρόπου γιά τήν τελική διευθέτηση τοῦ θέματος αὐτοῦ.

• Συζήτησε τό θέμα τό ὁποῖο προέκυψε ἀναφορικά μέ τήν ἐπίσκεψη τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στό Βόλο προκειμένου νά ἀναγορευθεῖ Ἐπίτιμος Διδάκτωρ τεσσάρων Τμημάτων τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, χωρίς τήν ἀναγκαία ἐνημέρωση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου ὡς καί μέ τόν θόρυβο ὁ ὁποῖος δημιουργήθηκε σχετικά. Ἡ Ἱερά Σύνοδος δήλωσε τά ἑξῆς ὥστε νά ἐνημερωθεῖ ἐπίσημα καί ὑπεύθυνα τό χριστεπώνυμο πλήρωμα γιά τό συγκεκριμένο θέμα καί γιά τήν ἐκκλησιαστική τάξη ἡ ὁποία πρέπει νά τηρεῖται στίς περιπτώσεις αὐτές:

1. Προκειμένης ἐπισκέψεως Προκαθημένου σέ ἄλλη ἀδελφή Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία ἀπαιτεῖται κατά τήν Ἐκκλησιαστική δεοντολογία προηγουμένως νά γίνει συνεννόηση μέ αὐτήν.

2. Ἡ τάξη αὐτή δέν τηρήθηκε, ἐκ μέρους τοῦ Πρυτάνεως τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλίας κ. Π. Λαζαρίδη καί τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ἰγνατίου, καθ' ὅσον ἀφορᾷ στήν πρόσκληση πού ἀπευθύνθηκε πρός τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη, καί τίς πρός αὐτόν ἐπισκέψεις τῶν ὡς ἄνω δύο παραγόντων, κατά τίς ὁποῖες ὡρίσθηκαν οἱ ἡμερομηνίες τῆς ἐπίσκεψης αὐτῆς, γεγονότα πού προκάλεσαν τήν δικαιολογημένη ἀντίδραση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, ἡ ὁποία κλήθηκε νά ἐπευλογήσει, ἐκ τῶν ὑστέρων, τά τετελεσμένα. Ἡ ἀντίδραση αὐτή ἐκφράσθηκε πρός τόν Σεβ. Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιο μέ τήν ἀποστολή πρός αὐτόν ἐγγράφου διαμαρτυρίας.

3. Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιος ἀντιληφθείς, μετά τό ἔγγραφον τῆς Δ.Ι.Σ, τό λάθος του ἔσπευσε νά ὑποβάλει ἔγγραφο πρός τήν Ἱερά Σύνοδο μέ τό ὁποῖο ἀποδίδει τήν παράλειψη σέ ἔλλειψη σχετικῆς πείρας γιά τά θέματα αὐτά καί ζητεῖ τήν συγγνώμη καί τήν κατανόηση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου.

4. Ἐν τῷ μεταξύ ἐλήφθη κατά τήν τελευταία ἡμέρα τῶν Συνοδικῶν Συνεδριάσεων (31.5.2002) ἡ ἀπό 22.5.2002 συστημένη ἐπιστολή τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, μέ τήν ὁποία ὁ Παναγιώτατος ἐξαιτεῖται τήν ἄδεια καί συγκατάθεση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου γιά τήν πραγματοποίηση τῆς ἐπίσκεψής Του στό Βόλο.

5. Ἡ Ἱερά Σύνοδος, ἀφοῦ ἔλαβε ὑπ' ὄψη ὅλα τά παραπάνω παλαιά καί νέα στοιχεῖα καί ἐπιθυμώντας νά ἐπικρατήσει στήν Ἐκκλησία εἰρήνη καί εὐταξία, ἀποφάσισε ὁμόφωνα, μετά ἀπό εἰσήγηση τοῦ Μακαριωτάτου Προέδρου Της, νά ἐγκρίνει τήν πραγματοποίηση τῆς ἐπισκέψεως τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στόν Βόλο ἀπό 26ης ἕως 28ης Ἰουνίου ἐ.ἔ. καί νά συστήσει στόν Σεβ. Δημητριάδος τά δέοντα.

• Ἐπελήφθη τοῦ θέματος τῆς ἐγγράφου καταγγελίας τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου κ. Νικοδήμου (Γκατζιρούλη) κατά τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἀττικῆς κ. Παντελεήμονος.

Σχετικά μέ τό θέμα αὐτό ἀνεγνώσθη γνωμοδότηση τοῦ εἰδικοῦ 'Επιστημονικοῦ Συμβούλου τῆς Ἱερᾶς Συνόδου κ. 'Αναστασίου Μαρίνου, στήν ὁποία ὑποστηρίζεται ἐπί τῇ βάσει τῆς νομοθεσίας καί τῆς νομολογίας τοῦ 'Αρείου Πάγου καί ἄλλων Συνταγματικῶν Διατάξεων τό παράνομο καί ποινικῶς κολάσιμο τῆς ὑποκλοπῆς τηλεφωνικῆς συνομιλίας καί χρήσεως τῶν προϊόντων της.

Στή συνέχεια ἡ Δ.Ι.Σ. ἄκουσε τήν εἰσήγηση τοῦ ὁρισθέντος ἐπί τοῦ θέματος εἰδικοῦ εἰσηγητοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἄρτης κ. Ἰγνατίου, ὁ ὁποῖος ἀφ' ἑνός μέν παρουσίασε τήν νομική πλευρά τοῦ θέματος σχετικά μέ τήν ὑποκλοπή τηλεφωνικῶν συνομιλιῶν, ἀφ' ἑτέρου δέ πρότεινε νά κληθεῖ ὁ Σεβ. Μητροπολίτης 'Αττικῆς κ. Παντελεήμων νά ἔλθει στήν Ἱερά Σύνοδο προκειμένου νά διαφωτίσει καί νά διασαφηνίσει ὡρισμένες πτυχές τοῦ θέματος.

Ὁ Σεβ. Ἀττικῆς προσελθών αὐθημερόν στήν αἴθουσα τῶν Συνεδριῶν τῆς Δ.Ι.Σ. ἀπεδοκίμασε μέ βδελυγμία καί ἀπέρριψε τίς κατηγορίες οἱ ὁποῖες τοῦ προσάπτονται καί τίς ἀπέδωσε σέ χαλκεῖα σκοτεινῶν κέντρων, τά ὁποῖα ἐπιθυμοῦν τήν ἠθική του ἐξόντωση καί τήν κατασπίλωση τοῦ κύρους τῆς 'Εκκλησίας. Δήλωσε ἀκόμη ὅτι θά ζητήσει νά λάβει ἐπισήμως τήν καταγγελία τοῦ Σεβ. κ. Νικοδήμου, ἡ ὁποία ἔγινε στήν Ἱερά Σύνοδο καί θά καταθέσει μήνυση στά ποινικά δικαστήρια ἐναντίον τοῦ κατηγόρου του. Μετά ταῦτα ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος ἐπιφυλάχθηκε νά λάβει θέση σχετικά μέ τό θέμα αὐτό, πρός ὁριστική ἐπί τοῦ θέματος τοποθέτηση καί κρίση, ἀναμένουσα τήν ποινική ἔκβαση τῆς ὑπόθεσης.

Ἀσχολήθηκε μέ ὁρισμένες θέσεις τοῦ βιβλίου «Ἱστορία τοῦ Νεωτέρου καί Συγχρόνου Κόσμου», τό ὁποῖο θά διδαχθεῖ στήν Γ´ Λυκείου ἀπό τόν Σεπτέβριο τοῦ τρέχοντος ἔτους καί τό ὁποῖο χαρακτηρίζει τόν Ἀπελευθερωτικό Ἀγῶνα τῶν Ἑλλήνων Κυπρίων κατά τήν περίοδο 1955 - 1959 ὡς προϊόν «συντηρητικοῦ ἐθνικισμοῦ» καί γενικῶς ἀναφέρεται μέ μειωτικό τρόπο στήν ἔνδοξη αὐτή σελίδα τοῦ Νεωτέρου Ἑλληνισμοῦ. Ἡ Ἱερά Σύνοδος καταδίκασε τίς συγκεκριμένες θέσεις καί τίς χαρακτήρισε ὡς δυσμενεῖς καί ἀνακριβεῖς, πού δέν ἀμαυρώνουν μόνο τήν μνήμη τῶν ἡρωικῶν νεκρῶν, ἀλλά προσβάλλουν καί τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, ἡ ὁποία ὡς Ἐθναρχοῦσα Ἐκκλησία ἀνέλαβε τήν πνευματική προετοιμασία τοῦ ἀγῶνα κατά τῆς ἀποικιοκρατίας. Ἡ Ἐκκλησία πιστεύει ὅτι ὁ ἀγῶνας τῶν Κυπρίων γιά τήν ἐλευθερία καί τήν ἕνωση μέ τήν μητέρα Ἑλλάδα πρέπει νά προβάλλεται ὡς καύχημα ὅλων τῶν Ἑλλήνων καί οἱ ἀγωνιστές αὐτῆς τῆς περιόδου νά παρουσιάζωνται στούς νέους ὡς πρότυπα ἡρώων. Τέλος ἀποφάσισε νά ζητήσει ἀπό τό Ὑπουργεῖο Παιδείας τήν ἀπόσυρση τοῦ συγκεκριμένου βιβλίου καί ἐξέφρασε τά συγχαρητήριά της πρός τόν Ὑπουργό Ἐθνικῆς Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Πέτρο Εὐθυμίου, γιά τήν δήλωσή του σχετικά μέ τήν ἀπαράδεκτη θέση του βιβλίου γιά τόν Ἀπελευθερωτικό Ἀγῶνα τῶν Ἑλλήνων Κυπρίων καθώς καί τήν ἐπιδοκιμασία της γιά τήν δέσμευσή του ὅτι ἡ συγκεκριμένη παράγραφος δέν θά διδαχθεῖ. Ἐξέφρασε ὡσαύτως τά συγχαρητήριά της πρός τόν Ὑπουργό Παιδείας τῆς Κύπρου κ. Οὐράνιο Ἰωαννίδη καί πρός τούς Κυπρίους Ἐκπαιδευτικούς γιά τήν ἄμεση ἀντίδρασή τους.


Δ. Ἡ Ἱερά Σύνοδος ἀσχολήθηκε ἐπίσης μέ θέματα τῆς Ε.Κ.Υ.Ο., μέ διάφορα ὑπηρεσιακά θέματα τῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν, ἐγκρίσεις ἀποσπάσεων Κληρικῶν στό ἐξωτερικό καί διορισμούς μελῶν Ἐπισκοπικῶν Δικαστηρίων Ἱερῶν Μητροπόλεων κ.λπ.